 |
| Gambar: Pembagian Kata Kerja berdasarkan Waktu |
Kata
kerja dalam bahasa arab disebut fi’il. Fi’il dari segi waktunya (zaman) ada
tiga macam. Fi’il madhi, fi’il mudhori’, dan fi’il amar/amr. Adapun fi’il madhi
selamanya dibaca fathah huruf akhirnya, fi’il amar selamanya sukun huruf
akhirnya, dan fi’il mudhori’ ditandai dengan diawali salah satu huruf dari
hamzah, nun, ya’, dan ta’ yang dikumpulkan menjadi lafad أَنَيْتُ.
v Fi’il madhi :
fi’il madhi adalah kata kerja lampau di mana kejadian yang dilakukan adalah
masa yang lalu atau telah terjadi.
v Fi’il amar : ialah kata kerja perintah. Di mana perintah itu
diharapkan untuk dilakukan pada waktu yang akan datang.
v Fi’il mudhori’ : adalah kata kerja yang sedang dilakukan atau
hendak dilakukan. Fi’il mudhori’ asalnya beri’rab rofa’, sampai masuk ‘amil
nawashib (berfungsi menashobkan) dan ‘amil jawazim (berfungsi menjazemkan). Bisa
dikatakan, dari ketiga jenis fi’il
tersebut, fi’il inilah yang paling fleksibel dari segi i’rab, artinya dapat
berubah harakat atau keadaan huruf akhirnya sesuai amil yang ada. Maka dari itu
akan saya sebutkan lebih terperinci apa saja ‘amil nawashib dan ‘amil jawazim dalam
tabel berikut.
Amil
Nawashib berjumlah 10 (sepuluh) yaitu ,أَنْ ,لَنْ ,إِذَنْ ,كَيْ ,لَامُ كَيْ ,لَامُ الْجُحُوْدِ ,حَتَّي ,الْجَوَابُ بِالْفَاءِ ,الْوَاوُ dan .أَوْ Berfungsi me’nashob’kan fi’il mudhori’,
tanda asal dari nashob adalah harakat fathah.
|
الْأَمْثِلَةُ |
النَّوَاصِبُ الْعَشْرَةُ |
نَمْرَةٌ |
|
أَعْجَبَنِيْ أَنْ يَضْرِبَ زَيْدٌ |
أَنْ |
1 |
|
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِيْنَ |
لَنْ |
2 |
|
إِذَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ |
إِذَنْ |
3 |
|
جِئْتُ كَيْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ |
كَيْ |
4 |
|
جَاءَ زَيْدٌ لِيَكْتُبَ |
لاَمُ كَيْ |
5 |
|
مَا كَانَ زَيْدٌ لِيَغْضَبَ |
لاَمُ الْجُحُوْدِ |
6 |
|
اُدْخُلْ حَتَّى تَسْمَعَ |
حَتَّى |
7 |
|
لَا تَضْرِبْ زَيْدًا فَيَغْضَبَ أَبُوْهُ |
الْجَوَابُ بِالْفَاءِ |
8 |
|
لاَ تَسْمَعْ وَ تَضْحَكَ |
الْوَاوُ |
9 |
|
لَأَضْرِبَنَّ الْكَافِرَ أَوْ يُسْلِمَ |
أَوْ |
10 |
Amil Jawazim ada 18 (delapan belas) yaitu ,كَيْفَمَا ,حَيْثُمَا
,أَنَّى ,أَيْنَ ,أَيَّانَ ,مَتَى ,أَيٌّ ,إِذْمَا ,مَهْمَا ,مَنْ ,مَا ,إِنْ ,لاَ
فِي النَّهِيْ وَ لَا فِيْ الدُّعَاءِ ,لاَمُ الْأَمْرِوَ لاَمُ الدُّعَاءِ ,أَلَمَّا
,أَلَمْ ,لَمَّا ,لَمْ Amil tersebut hanya berlaku hanya dalam syair
tertentu. Berfungsi
me’jazem’kan fi’il mudhori’, tanda asal dari nashob adalah sukun.
|
الْأَمْثِلَةُ |
الْجَوَازِمُ |
نَمْرَةٌ |
|
لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُوْلَدْ |
لَمْ |
1 |
|
لَمَّا يَنْفَعْ عُمْرِيْ |
لَمَّا |
2 |
|
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكْ |
أَلَمْ |
3 |
|
أَلَمَّا أَنْصُرْكَ |
أَلَمَّا |
4 |
|
لِيَتَعَلَّمْ بَكْرٌ |
لاَمُ الْأَمْرِ وَ لاَمُ الدُّعَاءِ |
5 |
|
لاَ تَضْرِبْ زَيْدًا، رَبَّنَا لاَ تُزِغْ
قُلُوْبَنَا |
لاَ فِيْ النَّهِيْ وَلاَ فِيْ الدُّعَاءِ |
6 |
|
إِنْ يَضْرِبْ زَيْدٌ يَغْضَبْ أَبُوْهُ |
إِنْ |
7 |
|
مَا تَعْمَلْ تُجْزَ بِهِ، وَ مَا تَفْعَلُوْا
مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ |
مَا |
8 |
|
مَنْ يَعْمَلْ سُوْءًا يُضْرَبْ |
مَنْ |
9 |
|
مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا
بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ |
مَهْمَا |
10 |
|
إِذْمَا تَكْتُبْ تُفْلِحْ |
إِذْمَا |
11 |
|
أَيَّامًا تَدْعُوْا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ
الْحُسْنَى |
أَيٌّ |
12 |
|
مَتَى تُسَافِرْ أُسَافِرْ |
مَتَى |
13 |
|
أَيَّانَ تَقْرَأْ أَسْمَعْ مِنْكَ |
أَيَّانَ |
14 |
|
أَيْنَمَا تَكُوْنُوْا يُدْرِكْ كُمُ الْمَوْتُ |
أَيْنَ |
15 |
|
أَنَّى تَذْهَبْ أَتْبِعْكَ |
أَنَّى |
16 |
|
حَيْثُمَا تَسْتَقِمْ تُكْرَمْ |
حَيْثُمَا |
17 |
|
كَيْفَمَا تَقْعُدْ أَقْعُدْ مِثْلَكَ |
كَيْفَمَا |
18 |
Semoga mudah dipahami ya. Jika ada
pertanyaan terkait tema di atas atau kritik & saran silahkan tinggalkan
komentar di bawah ya. Terima kasih. Wassalamu ‘alaikum wr.wb.
Sumber:
Tarjamah al-Ajurumiyah (pegon jawa), oleh KH. Misbah Zainil Musthofa, Pustaka
al-Alawiyah Semarang.
Comments